无一例外，即便是我——一个能够沉浸于书法一整天的人，

常常也会觉得心浮气躁、杂念纷飞？

有时看着古人那份澄澈安宁的心境，

我想的是：难道真的是遥不可及吗？

而我完成了本期的篆书《冰心诀》后，我发现书友们心心念念的答案，或许就藏今天的篆书字帖之中！

原来，篆书与《冰心诀》有着天然之合：

大道至简： 篆书古朴纯粹，线条质朴庄重，契合心诀摒弃繁芜、直指本心的智慧。

专注即修行： 书写篆书需全神贯注，行笔不偏不倚，正是践行心法、摒除杂念的动态禅修。

圆融守静： 篆书线条圆转内敛，象征心诀所求不为外扰、守护内在平和圆满的境界。

请欣赏篆书版《冰心诀》

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【心】：《说文・心部》：“心，人心。土藏，在身之中。象形。” 指心脏，古代认为心是思维器官。

【清】：《说文・水部》：“清，朖也。澄水之皃。” 本义为水清澈透明。

【定】：《说文・宀部》：“定，安也。” 本义为安定、安稳。

【静】：《说文・青部》：“静，审也。从青，争声。” 段玉裁注：“谓审谛也。” 本义为审慎，后引申为安静。

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【六】：《说文・六部》：“六，易之数，阴变于六，正于八。从入，从八。” 许慎以阴阳解释，本义为数字六。

【戒】：《说文・廾部》：“戒，警也。从廾，持戈，以戒不虞。” 本义为警戒、防备。

【无】：《说文・亡部》：“无，亡也。从亡，无声。” 段玉裁注：“凡所无，则为亡失。” 本义为没有。

【神】：《说文・示部》：“神，天神，引出万物者也。” 本义指天地万物的创造者和主宰者。

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【蓄】：《说文・艸部》：“蓄，积也。从艸，畜声。” 本义为积聚、储存（多指草木或财物）。

【虑】：《说文・思部》：“虑，谋思也。从思，虍声。” 本义为思考、谋划。

【冰】：《说文・仌部》：“冰，水坚也。从仌，从水。” 本义为水凝结成的固体。

【垢】：《说文・土部》：“垢，浊也。从土，后声。” 本义为尘土、脏东西。

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【染】：《说文・水部》：“染，以缯染为色。从水，杂声。” 本义为给丝帛等染色。

【宓】：《说文・宀部》：“宓，安也。从宀，必声。” 本义为安宁、安静。

【浑】：《说文・水部》：“浑，混流声也。从水，军声。” 本义为水势盛大、浑浊。

【生】：《说文・生部》：“生，进也。象草木生出土上。” 本义为生长、出生。

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【忘】：《说文・心部》：“忘，不识也。从心，亡声。” 本义为忘记、不记得。

【涅】：《说文・水部》：“涅，黑土在水中也。从水，日声。” 本义为可做黑色染料的矾石或土。

【齐】：《说文・齐部》：“齐，禾麦吐穗上平也。象形。” 本义为禾苗整齐。

【落】：《说文・艸部》：“落，凡艸曰零，木曰落。从艸，洛声。” 本义为树叶脱落。

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【虚】：《说文・丘部》：“虚，大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。从丘，虍声。” 本义为大丘（后假借为 “空虚” 之 “虚”）。

【忧】：《说文・心部》：“忧，愁也。从心，尤声。” 本义为忧愁、忧虑。

【眉】：《说文・眉部》：“眉，目上毛也。从目，象眉之形，上象额理也。” 本义为眉毛。

【幽】：《说文・幽部》：“幽，隐也。从山中幺幺。” 本义为隐蔽、幽深。

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【罣】：《说文》无 “罣”，同 “挂”。《说文・手部》：“挂，画也。从手，圭声。” 本义为悬挂（后引申为牵挂）。

【执】：《说文・丮部》：“执，捕罪人也。从丮，从幸。” 本义为拘捕、捉拿。

【莫】：《说文・茻部》：“莫，日且冥也。从日，在茻中。” 本义为傍晚（后假借为否定词）。

【一】：《说文・一部》：“一，惟初大极，道立于一，造分天地，化成万物。” 以哲学概念解释，本义为最小的自然数。

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【水】：《说文・水部》：“水，准也。北方之行，象众水并流，中有微阳之气也。” 本义为液体水。

【俱】：《说文・人部》：“俱，偕也。从人，具声。” 本义为一起、偕同。

【迟】：《说文・辵部》：“迟，徐行也。从辵，犀声。” 本义为行走缓慢。

【赘】：《说文・贝部》：“赘，以物质钱。从敖，贝。敖者，犹放贝当复取之也。” 本义为抵押、典当。

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书友们，即刻提笔吧，

开启您的“笔尖禅修”！ 

让这承载千年心诀的古老篆书，

助您亲手书写出内心的清静自在。

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